最近有個大熱遊戲叫旅行青蛙(旅かえる)，由日本開發商設計。Man 向來甚少下載新遊戲，對手機遊戲認識不深，但身邊不少朋友談及此遊戲，又見傳媒報導。聽說玩法與一般遊戲有別，此遊戲屬被動，玩家無法控制青蛙的去向，好奇心驅使下，忍不住下載試玩。難得 Nokia 8 運行 Android，終於脫離以往 Windows Phone 玩不到最新遊戲的無奈。
網上對這遊戲有不少評價、分析，與不少人生哲理、社會現實拉上關係。Man 不打算討論別人的意見，倒想討論自己的看法。
若要以一個字來形容此遊戲，Man 會選擇「等」。
等待是一門藝術，Man 喜歡與人討論等待的意義，曾寫文章論述個人看法，例如在第一篇隨筆<<等待>>中提到:
正因有期望，才會有等待。
當時指的是等待公開試放榜的緊張和不安，可是那時候年級還輕，未嘗人寰百態，見歷淺薄，未識其他的等待。
言歸正傳，這青蛙的行蹤毫無規律，外出與留家無痕跡可尋，如陰晴不定。去，不知歸期；回，則不曉得何時離開。
Man 起初的態度很有趣，對青蛙十分著緊，不時檢查牠的動態。不在，就等待牠歸家；回家，就等待牠出發。見到遲遲未返，就焦急無比，發現毫無音訊，極之不安；歸來後，若見到留在家中太久，又焦急起來，期待牠再次出發。總之，Man 的心理就是這麼複雜、矛盾，可說是巧妙，也是諷刺。
若以青蛙觀人，便發現世人不時等待難以捉摸的人(或者事物)，花掉青春和光陰，慢慢地等。就算你怎努力準備檯上的食物、平安符，也難以逼使青蛙回家。努力付出從不等於收穫，那麼為甚麼還要等? 在此再引用舊文章，正因有期望，才會有等待。你期待青蛙回家，才在呆呆地等。否則，del game 吧。
人帶有我的觀念，從而對外事物產生幻覺、假象，這些假象由六根 (眼、耳、鼻、舌、身、意) 產生，五蘊導致執著，再生成貪、嗔、癡三不淨根，從而產生苦惱，以及更多的業。四聖諦中有苦、集、滅、道四者，我們正處於苦諦。苦有八萬四千多種 (其實乃虛數，意指大量)，其中一種為求不得苦。這種苦與等待息息相關，等不到便開始焦燥，煩惱與痛苦就如斯產生。
人生充滿不少等待，部分更是無了期。之前寫<再等待>的碟評時，便有感而發 (詳見再等待(中)、[好歌分享]東京音樂節得獎歌: 再等待)，尤其是歌詞第一句: 「誰讓我寂寞悲哀，想要問命運主宰，我問你何苦使我空等待」。Man 曾經在 [好歌分享] 中寫過: 「等待，先是愁。等不到，故產生恨，不過沒有放棄，還是繼續等待，即歌名的再等待，惟此痛苦只有自己一個默默承受，恐怕沒有旁人明白。這種心理變化，看似十分微妙，卻有無限感概。 」
由此可見，等待煎熬人心，折磨身心。若憑酒精來發洩這種悲苦感覺，最好不過。見到青蛙毫無音訊，就不要為牠傷心吧，但若借蛙代人，又另一個說法了。音訊之事，隨緣吧，等待乃唯一方法。
由此觀之，青蛙讓你知道自己的問題，反射出人性的弱點，看似無聊不過的遊戲，卻有如此領悟，妙哉。看來 Man 想得不太通透，還未學懂放下，被種種的執著影響情緒，愚也。
你在等你的青蛙嗎? 還是你就是那隻青蛙?
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ManHungTech 
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